如何看待中國的犬儒主義者

大概定義,摘錄自胡平的《犬儒病》。

犬儒主義(Cynicism)是個外來詞,中文里本來沒有現成的對應詞匯,通常將它理解為譏誚嘲諷,憤世嫉俗,玩世不恭。這些理解大致不差,不過,我們若想對犬儒一詞有更完整的把握,有必要略略追溯一下它的起源和演變。

... ...

中國當代犬儒主義“經常是一種弱者的自我保護手段,因為受過太多的欺騙,承擔太多的傷害,所以變成什么都不再相信。”

犬儒們雖然能夠“機敏地‘看穿’道德面目后面的自私、貪婪、嗜權、陰謀和欺騙,擅長于察覺現實與假面的距離、沖突和矛盾。”卻選擇逆來順受不發一言。因為他們清楚認識到自己在霸道強梁面前自己的人微言輕與無足輕重。個體的渺小與無力,導致他們竭力在論語、佛經、老莊里尋找精神寄托并對扭曲的價值信仰進行解釋。

在對這個世界的不公習以為常之后,犬儒們反倒自生出一種優越感,認為“眾人皆醉我獨醒”,選擇了“難得糊涂”的生存智慧。他們開始“對現實秩序和游戲規則有著一種不拒絕的理解、不反抗的清醒、不認同的接受、不內疚的合作。”

人生如戲,全靠演技。沒有人愿意揭穿“皇帝的新衣”是個騙局。人人都說謊;人人都參與;人人向權力諂媚輸誠;人人為利益狼奔豕突;人人都精致地利己,并自以為高明。

“犬儒主義瓦解了我們對人性、制度和正義價值的信心”,“否定希望的價值,也毒殺了希望本身。”最終,在這場盛大的“假面舞會”的狂歡中,“演技驚湛”的犬儒與這個糟糕的時代互相拉扯著,一同滑向深淵。

 

作者:張無忌

鏈接:https://www.zhihu.com/question/20963950/answer/29882573

來源:知乎

 

 

 

 

第二個人的解釋

 

LATEST UPDATE

A PORTION OF THIS ARTICLE IS DEEMED "POLITICALLY INAPPROPRIATE" by Zhihu authority. I have to abridge my answer to this question. You may search the bowdlerized part via google. Heartfelt thanks.

 

Update:

1. 此處「直男癌」的用法是為了引起共鳴與共識而采用的不嚴謹詞語,與犬儒主義者只有部分表現相似,但絕非相同概念。

2. 四大描述性表現更多的是基于 cynicism 的定義以及結合我對生活的理解和觀察而成,并非嚴謹定義。

3. 之前采取的「直男癌」定義不準確,暫定 Androcentric Chauvinism.

 

其實你會發現我們身處一個氛圍非常濃重的犬儒主義社會。

需要說明的是,犬儒主義的含義早已發生改變,而中國式的犬儒主義與傳統倫理道德相互培植,產生了一種獨特的兼有犬儒主義與傳統道德糟粕的意識形態,這也是 Androcentric Chauvinism (Hypermegalopatriocynicoandrocentricomisogynia) (我瞎編的一個詞) 的重要特征。

吊詭的是,對于cynical的誤解,導致了許多犬儒主義者并不清楚自己就是犬儒主義者,反而認為自己「世故且成熟」。如何評價他們?先從定義開始。

職業病,我先從 GRE 談起。

Cynical 是 GRE 很鐘情考察的詞匯,但由于「GRE詞匯精選」解釋過于含糊不清,疏忽難免,定義為「憤世嫉俗、玩世不恭」,這樣的釋義未免太過隨意且分裂,與 Cynicism 的核心相差的距離莫過從山東德州到美國德州。

實際上,Merriam-Webster 對 cynical 的定義(分為兩版本, for learners and regular readers),分別為

believing that people are generally selfish and dishonest;

以及 contemptuously distrustful of human nature and motives, based on or reflecting a belief that human conduct is motivated primarily by self-interest.

 

Cynical 就是指「犬儒主義的:懷疑人本性與根本動機的,認為人都是自私自利的。」

這就是 cynical 現代較為準確的定義。

而 GRE 考試當中,亦有一道邏輯填空(此處已填寫答案)揭示了cynical 的本質:

He was widely regarded as a CYNICAL man because he revealed daily his distrust of human nature and human motives.

所以,這便是犬儒主義的定義。

從 ETS 對 Cynicism 的考點解讀:

 

1 Self-interested: contrary to Disinterested

2 Cynicism: contrary to Idealism

 

總的說來,現代【犬儒主義】的含義其實已經和以前完全不相同了。從激烈的、憤世嫉俗的理想主義狀態,蛻變到了冷卻的、冷漠的、懷疑的、悲觀厭世的心理狀態。

 

而為什么會有「憤世嫉俗」「玩世不恭」兩種分裂的定義?這與犬儒主義的發展有關。關于Cynicism的起源與發展,請大家參考胡平老師的《犬儒病》。讀后,會對cynicism的定義有較為清晰的認識,本文不再大篇幅贅述。

 

到現在,中國式的犬儒主義有諸多特點。

 

1. 懷疑人本性,認為人自私自利,并主張自私自利。推崇者常說「做一個精致的利己主義者」,「人不為己,天誅地滅」等等話語。所謂的精致的利己主義者,精明算計,目的性極強。以拓展人脈為交友目的,及時拋棄或疏遠「沒有實用價值」的朋友,認為老太婆摔倒就是為了訛詐等等行為皆如此。他們是極度徹底的結果主義者,幾乎不可能出現康德式的道德觀。

2. 喪失理想,打擊熱情,排斥標新立異。犬儒主義者們曾經奮斗過,但是失敗了。他們放棄希望,并轉而嘲笑希望,向繼續奮斗的人潑冷水,嘗試阻礙進步,極度保守。他們常說「你永遠不可能改變社會,只能去適應它」,「自由值多少錢?理想多少錢一斤?能當飯吃嗎?」以此嘗試澆滅任何改良進步的嘗試。

3. 為人圓滑世故,自大又自欺。以圓滑世故為準則,以厚黑糊涂為綱領。他們自以為看透了社會,以「眾人皆醉我獨醒」的屈尊俯就的態度來處世;他們亦知道善與惡,但寧愿從惡如流。犬儒聚集在一起,就形成了類似勒龐在「烏合之眾」的Psychological crowd, 就像《黑客帝國》里 Smith 的方式來傳染他人。

4. 中國特色的犬儒主義思潮,如果糅合了傳統倫理綱常等守舊內容,進一步豐富了廣泛稱作「Androcentric Chauvinism」的現代大男子主義。也就是說,兩者有相互重疊的表現形式。并非兩者相同。

 

ps. 現代犬儒主義的死對頭可以說是理想主義者

專注理想主義,遠離犬儒主義。

人性本善,為人坦率。

 

作者:弗洛伊德背單詞

鏈接:https://www.zhihu.com/question/20963950/answer/40531578

來源:知乎

 

 

 

 

第三個人的解釋

 

給大家看看羅永浩的說法,非常喜歡。

激烈的理想主義者與徹底的虛無主義者其實只有一步之遙,激烈的理想主義者理想太純粹,如果他脆弱的話,理想破滅的時候就很容易蛻變成徹底的虛無主義者。

你們今天處在一個不太理想當中的平庸年代里面,我講這個你都感到很陌生了,那我們就從生活上也可以找到一些理想主義者,比如感情上的理性主義者,你總見過,是吧。一個人,比如說小伙子,很優秀,大學四年沒談戀愛,是因為他是愛情上的理想主義者,堅信某個女孩子等了他幾百年之類的,他一直不談戀愛,后來到了臨畢業的時候,終于找到一個女孩子,談的很高興。然后談了一個星期發現這個女孩背著他還有6個男朋友,于是作為一個純粹的激烈的愛情上的理想主義者,理想破滅了,于是蛻變成一個徹底的感情上的虛無主義者。然后他開始,過去勤洗澡,現在不洗澡;過去這個頭發胡子都剪得很干凈,現在開始留起胡子了,是吧;過去抽煙,現在改抽煙斗;等等。表現出一些頹廢的外在形式,其實挺幼稚的,是吧。躲在宿舍陰暗角落里經常半天不說話,一個星期跟不同的6個女孩子進行約會,然后也開始玩弄別人的感情,然后宿舍里年輕的師弟們滿臉笑容的幸福的說自己的女朋友怎么怎么樣,他就半天不說話,突然吐出一個煙圈,說愛情這東西純粹是胡扯,都是騙小孩兒的,等等。就呈現出一個徹底的虛無主義者的面貌。激烈的理想主義者最容易蛻變成徹底的虛無主義者,聽懂吧。所以說他本質截然相反,但是只有一步之遙,是吧。越是純粹激烈的理想主義者,如果他不是足夠堅強的話,就會(越)容易蛻變成一個徹底的虛無主義者。

堅強的理想主義者就沒事。你看我,我今年已經32歲了,仍然是一個堅強的理想主義者。我經常跑到大學里去演講的時候,我去跟年輕孩子們問,我說“你們當中有多少人認為自己今天二十多歲了還是個理想主義者”,會有70%的孩子舉手。我很喜歡這個比例,但是我希望他更多一些。走進殘酷的社會以后,不健康的這個大環境使得人一次次飽受這個艱苦環境的摧殘打擊,最后蛻變成徹底的虛無主義者,我們身邊比比皆是,全是這種貨色。

今天的中國成年人社會里有95%的人是[cynical]的人,但是他從來不知道[cynical]是什么意思。由于我表現出憤世嫉俗,所以有很多不知道[]是什么意思犬儒主義者反倒說我是[cynical]的人,聽懂了嗎?這是非常滑稽的,是吧。他根本就不知道自己是[cynical]的人然后對我說“老羅你這個人太[cynical]”。我今天講這些就希望大家增加一點英語詞匯能力,他根本不知道這個詞是什么意思。

你不要覺得這跟我們是沒關系的。根據著名政治評論家沃文豪的觀點,所有的集權政治都經歷了這三個階段,幾乎。宿命般的這種命運,無論前蘇聯還是新中國初期,都是這個德性。建立一個集權政治以后,統治者為了鞏固自己的政權,怎么辦呢?不斷的給國民灌輸各種各樣的幻覺,讓他們堅信自己生活在全世界最幸福最美好的地方,人間天堂,烏托邦社會。這就是集權政治的烏托邦時期。我們不說前蘇聯,就說新中國初期,新中國歷史上的烏托邦時期是什么時候?從建國開始就一直在營造一個烏托邦,是吧;到了什么時期是中國烏托邦時期的頂峰呢?大躍進時期,是吧。你看那個時期的記錄片,中國人,幾億人,長的都不一樣,但表情全都一樣。你看過那個時期的記錄片嗎?長的中國人都不一樣,但表情全都一樣。真是表情剛毅,目光亢奮,眼睛里閃爍著狂熱的光芒,盡管營養不良,但整天憋著拯救處于水深火熱的美國人民,是吧。這是烏托邦時期的一個典型標志。接下來進入第二個時期,大規模的民族狂熱不受控制,誘發大規模的人間恐懼,進入集權政治的第二個時期,就是人間地獄時期。中國歷史上人間地獄是什么時期呀?文化大革命。即使是共產黨都不否認把文化大革命叫做人間地獄,這是第二個時期。接下來,大規模的激情狂熱不受控制,誘發大規模的恐懼,終于人民這些理想,革命,什么,這些統統幻滅,進入麻木不仁的第三個時期,就是犬儒主義時期。實際上犬儒主義自身學派也是經歷了這三個階段的感覺,類似于,但不太一樣。集權政治上體現出這三個特征都相當明顯,烏托邦時期誘發恐懼,最后理想什么全都破滅,進入麻木不仁的犬儒主義時期。新中國犬儒主義時期什么時候開始的?文化大革命結束以后,70年代末搞了一場三中全會。你有沒有注意到從70年代末80年代初開始,在這個國家只談什么?只談經濟建設,只談錢,所有的都是騙人的,只有錢才是好的,就是這個樣子,是吧。不搞政治改革,整天搞經濟改革,從80年代初到一直到今天,基本上大的趨勢一直都是這個樣子,是吧。所以你可以想象,犬儒主義極度盛行的社會里,充滿了扭曲的道德觀念。我小的時候,這個社會道德淪喪到什么程度呢?上了公共汽車,如果我給一個老年人讓座,被自己的同學朋友看到,我這個學校就得轉學了,就沒法混了。我上車給老年人讓坐,別我一個同學看到了,第二天他就到班里說“這小子給老年人讓坐,太TMD惡心了”。然后全班同學就用異樣的眼神看你,成了全世界最虛偽最惡心的。

犬儒主義極度盛行的社會里,充滿了這種扭曲的道德觀念。最基本的美德都被認為是虛偽的惡心的,聽懂了吧。所以在80年代初,中國的文化界,思想界,誰要膽敢談理想主義四個字,馬上就被當成最虛偽最惡心的人。這種惡劣的現象慢慢在消退,但細心觀察社會的人會發現,在中國社會仍然充滿了這種強烈的犬儒主義的影響,是吧。

你可以想象我,我是72年出生的,然后80年代中期開始半懂不懂,作為一個早會的神通型的少年;當我開始懂事的青春期的時候,正是我們國家犬儒主義最嚴重的時候,作為中國最后一個激烈的理想主義少年,一片黑壓壓的透不過氣來的犬儒主義范圍中,我艱難的,痛苦的,掙扎,成長,思索,有時候經常夜里一身冷汗,突然就坐起來,在那兒想中國的未來究竟要往哪里走。最讓人痛苦,經過這么多年,犬儒主義的影響慢慢在消退。大家知道八九十年代有一個風靡大江南北的作家,以鮮明的犬儒主義傾向,導致紅極一時的一個作家是誰呀?王朔就是很典型的。我始終認為王朔這個人,本人不是犬儒主義者,他心里有一些很溫情的東西,但是他不敢表露出來。在犬儒主義盛行的年代里,他盡量把自己犬儒主義的那些東西,外在的那些東西,表現的淋漓盡致,導致的結果就特別的受歡迎。今天如果再出一個王朔型的人物,寫的跟他一樣好,也不會那么受歡迎了,是吧。他或多或少也是時代造就的這么一個人物,所以正當中國犬儒主義傾向最嚴重的時期,他以鮮明的犬儒主義形象的這種文字風靡了大江南北,或多或少是一個時代的產物,盡管我個人不討厭王朔,不認為他骨子里是一個犬儒主義者,但是表現出了很多犬儒主義的言行,是吧。導致了這樣一種結果。

你看到的社會就是這樣,年輕人在學校很純真,走進這個最惡心的社會以后,殘酷現實不斷的打擊,發現一腔正直是非感很強的人,到了30多歲一事無成。由于社會大環境惡劣,那些勾心斗角整天耍心眼很惡心的人,到了30多歲,跟你本來是同學,他飛黃騰達,混的很好。如果你堅強的話,你會怎么樣?你堅持到30多歲,仍然充滿了正義感,你身邊的人混的都比你好;如果你堅強你會怎么辦?你會堅持你認為是對的東西,繼續貧困下去,繼續混的不得志,但是你仍然心里充滿了驕傲。但如果你是個脆弱的人你會怎么想?你心想我這么正直,有什么好,你看這幫流氓都混的很好,于是我也去做流氓。這時候你為了保護自己,由一個脆弱的人,由于你的脆弱,你退變成了一個犬儒主義者,這時候我們可以理解同情你,但是你再反過來說我這種仍然在堅持的人幼稚,這時候我就知道你這個人不可救藥了。

你能分清圓滑世故和成熟的差異嗎?我們今天總是有人說西方來的40多歲的人,說老美,老外,你說他40多歲了仍然顯的很單純,然后我們說他幼稚。這些人是不是幼稚?美國人確實是這樣,三四十歲了,仍然顯得很單純,是不是幼稚。非常成熟但是他沒有圓滑世故,不需要一肚子勾心斗角跟你耍心眼,不需要。因為相對健康的大環境的社會里,不需要搞這些東西一樣能活得很好。在中國你就靠本事但是你不會勾心斗角,能不能混的好?

也有,但是很少。所以為了混的好一點,由于脆弱這幫人開始退變了。

我告訴你激烈的、堅強的理想主義者會怎么做。我給你舉個例子,你就知道我的人生態度。比如說我開個車走在馬路上,如果馬路邊一個老太太求救,我沒碰過這種事,我會告訴你我會怎么做。如果馬路邊一個老太太躺在地上求救,正常的人會怎么樣?停車把這個老太太送到醫院去,正常人本來都應該這樣做,或都會這么做的。送到醫院去以后的結果是,這個老太太家屬來了,硬說是我把她撞倒的,然后敲了我一筆錢走了。這種報道大家看過吧,中國這惡心社會成天出這種事。出了這種事一個普通人會怎么樣?下次開車走到馬路邊看到一個老太太求救,他會怎么樣?想了想,繞個彎,開走了,不救這個老太太,是吧。

如果是我,我會怎么樣?我會停下來,看看是不是上次的老太太。如果是我就給她一個耳光;如果不是呢?我再把她拉到醫院去,然后他子女來了,又敲了我一筆錢,走了。碰到第二個流氓老太太了,是吧。下次我再走在馬路上,如果又一個老太太求救,我會怎么辦?我問大家我怕不怕?我沒那么彪悍,我也怕。如果不知道怕,那不是彪悍,那是腦子不好,是吧。你老被敲詐還不怕,怎么會不怕呢。所以說如果我第三次走到路邊一個老太太求救,我也怕,但我會停下來,看是不是前兩次的老太太。如果不是再拉上,送到醫院,然后來了個子女,又敲了我一筆錢走了。第四次碰到一個老太太,我怕不怕?怕得要死!嚇得像塞糠一樣,渾身直哆嗦。但是我還是會停下來,看看是不是前三次的老太太,如果不是再送到醫院去。你就知道什么叫堅強了,聽懂了吧。

希望你一腔正義或者說充滿了正直感,受到了身邊的惡心的人你相信的人給你打擊摧殘的時候,你明確這樣一點就是,你做正確的事不是為了他們做的,是為了你認為是正確的原則去做的。我停下來救這個老太太,不是對這個老太太有什么感情,我是意識到見死不救是不對的,因此我停下來了。聽懂了嗎,希望你們以后能夠堅強一點。如果你能堅強一點的話,你會像我一樣在惡劣的大環境下仍然活的一身正氣,非常的驃悍,不由得你不暗暗敬佩。如果你做不到這一點,至少你在良知和走惡心路線之間搖擺的人的話,實在不行你就出國算了。在相對健康的大環境里是不需要勾心斗角,你只要有本事,仍然可以活得很好。但如果你一心一意的去走一條惡心路線最后飛黃騰達呢,那我就不跟你羅嗦了。

希望大家正確的理解[cynical]這個詞的意思,徹底虛無主義者,相信人的一切行為都是自私自利。

你什么時候就可以看出我們這個社會整個就是一個犬儒主義社會呢?很簡單,今天90%以上的中國家庭,如果孩子,比如說自己的子女已經念中學了,走在馬路上救了一個老太太送到醫院去了,90%的中國父母會說什么?“下次千萬別管這種事”,不管有沒有被敲詐。 我不能太激動了,是吧。我已經盡量保持不激動了,我過去說著說著就要罵人了,今天已經很冷靜了。

[cynical]希望大家能夠正確理解。我從來不否認我是一個憤世嫉俗的人,你可以說我是一個憤世嫉俗的人,但我從來不是一個[cynical]的人。如果你竟然認為我是一個[cynical]的人,不是你對我的認識有偏差,是你對[cynical]這個詞的認識有偏差。

 

cynical: n. 犬儒主義, 玩世不恭, 冷嘲熱諷

 

羅永浩: 理想主義者與犬儒主義社會

 

 

 

作者:changeway

鏈接:https://www.zhihu.com/question/20963950/answer/59795946

來源:知乎

 

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